الأصل اللغوي
من الجذر الثلاثي (ر-و-ح) في اللغة العربية، وهو مشتق من "رَوح" بفتح الراء أي الرحمة والراحة، و"رُوح" بضم الراء أي ما به حياة الأحياء
الجذر: ر-و-ح
الوصف التفصيلي
اسم عربي أصيل يحمل معاني روحانية عميقة، يدل على الروح التي تحيي الجسد، والرحمة والراحة، والنسيم العليل. يرتبط بالمعاني الإسلامية العميقة كالوحي وروح القدس
الصفات المرتبطة
في القرآن الكريم
نعم، وردت كلمة «روح» بلفظها في القرآن الكريم في 13 آية.
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ﴾
سورة البقرة، الآية 87﴿۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَـٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ﴾
سورة البقرة، الآية 253﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا﴾
سورة النساء، الآية 171
ووردت كذلك في 10 آيات أخرى.
قد يختلف معنى الكلمة في الآية عن معنى الاسم. نص الآيات من مشروع تنزيل. أسماء أخرى وردت في القرآن
الأهمية الدينية
اسم مقدس في الإسلام، ورد في القرآن الكريم في آيات متعددة منها "وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا" (الشورى: 52) و"ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي" (الإسراء: 85). يُطلق على جبريل عليه السلام "روح القدس"
الأهمية الثقافية
يحمل دلالات روحانية عميقة في الثقافة العربية والإسلامية، يرمز إلى الطهارة والنقاء والاتصال بالله. يُستخدم في الأدب والشعر للتعبير عن المعاني السامية
السياق التاريخي
استُخدم منذ العصور الإسلامية المبكرة، خاصة بعد نزول القرآن الكريم. له جذور في التراث العربي القديم قبل الإسلام أيضاً
شخصيات مشهورة
- الروح الأمين جبريل عليه السلام
المراجع الأدبية
- الروح من أمر الله
تنويعات الاسم
طرق كتابة أخرى
الرمزية
رمز للروح والحياة، والرحمة الإلهية، والسكينة، والطهارة الروحية
الاستخدام المعاصر
يُستخدم في العالم العربي والإسلامي، أكثر شيوعاً في المناطق التي تحافظ على التراث الإسلامي العريق
القيمة العددية
214رقم يدل على الروحانية والاتصال بالله، والرحمة والسكينة